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第106章 温柔的死神（第3页）

颜来随着修为提升，威严不断加大。还有刚从荒野归来，满身的杀气弥漫，在普通人眼里就是一杀神。

根本不复原来谦谦君子形象。

“先生，我们无悔，不成功便成仁。”

三百人齐刷刷的回应，声势震天。

“好，很好，不愧是我儒门精锐。”

颜来高兴的大呵道，感觉人心可用。

这三百人是儒门传法先锋，他们将要去往夏国三百个不同的城市地域，当做传法使，去传播道法。

此前夏国不小，现在的夏国恐怕变大了百倍不止，毕竟谁也无法统计到底有多大。

这就导致交通成了阻碍，尤其是偏远地区。

还不说随时出现的破碎空间，以及尚未破碎，但是危险重重的秘境和诡异之地。

儒门已经做好牺牲的准备了，这三百人有二百人安全到达指定的城市就是成功。

然后再接再厉继续派遣人员，直到三百城市地域都有儒门的传法使。

一个地方出现传法使，等同以点带面的普及。

每个人都是梦境世界的媒介，可以作为锚定，带人进入梦境世界，这般就可以梦中学习道法，参悟观想图。

“遥想我儒家先辈披荆斩棘、开天辟地般创立儒门，其中无数先辈兢兢业业，……传到我们这一代，我们是不幸的，但我们也是幸运的，圣人转世于当世，在人类危在旦夕之际，玄师横空出世……创法、开路，梦中传道，我们不能落后，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物……”

一番热血沸腾的话语，例数儒门的辉煌，也描述儒门未来必将辉煌。

“纵死无悔。”三百人齐声道，然后横渠先生四句话：“……为往圣继绝学，为万世开太平。”

这可不是简单的宗教洗脑，都是聪明人，不会被洗脑的。

官方性质十分浓厚的儒家，之所以在官方式微后，不依官方形式出面而是儒门当代表。

其实根本原因是，教派比官方更有凝聚力和向心力。

古往今来多少官方烟消云散，而宗教却是与世长存。

宗教是有存在的价值和意义的。

“出吧，诸君此去鹏程万里，此去必定铭记史册！”

三百人拱手致意，然后义无反顾的去往新的征程。

看着三百人离开青云山，颜来很沉默。

不知是担忧还是欣喜。

“颜来先生，三百君子都已经启程了。”

儒门的第二领袖孟樵送完三百人后，对颜来汇报。

“此去三百人，功成者不知有几人？”

颜来叹息道，满身的杀气和怜悯同体，很像一个温柔的死神。

孟樵同样很担忧，但此事不做不行，不仅他们儒门，道佛两家同样在做。

唯独武道盟先天不足，根基是南市武道馆和最近招揽的武道修士，做不到三家这般整齐划一，更是抽不出这么多人手。

武道盟方面，目前的努力是整合方面的工作，就是让各地的武馆承认青云山武道盟为。

若是大家都同意，就轻松多了，毕竟各个城市都有武道馆。

……

孟樵道：“预计二百人，六成成功率。”

“二百人！就有一百人会牺牲。”颜来惋惜道。