连传授了“密咒”的“狮子金刚护法尊者”亦是如此。
“刘六观”不怵死人,但是却怵自己察觉到的这些信息,相面摸骨之后,他心惊胆战。
再一回头,见到后头的“佛爷”要在这里建立道场,心里更是害怕。
他无有料到眼前的“佛爷”会如此的大胆。
须知道他们刚才见到的那恐怖场面,就在不远之处哩。
但是他却亦无可得知,他所认为的“距离”,和“永真”所认为的距离俱都并非一个概念。
不说其余,便是看起来,从坟场到了眼前的村子,好似几步路的距离。
可是真个要走过去,那便是“望山跑死马”。
就算是跑断了自己的一双腿子,他亦是走不到了那村子里面,便是6峰,都是借助了这“骡马”,方才能够进入了这“村子”。
这就算是在“村子”之中,亦也进不得那“神庙”内里,见到“壁画”。
那又是两处地方!
所以看起来,“村子”和“坟场”止有一步之遥,“壁画”棺椁又在了村子之中,但是真正算起来,却无是“一步之遥”。结结实实的,就有三层!不结实的路途,无可得知有多少!所以这里看似危险,实则亦不安全。
但是这个不安全,是在“永真佛爷”的预料之内。
以此地为“坟场”,显示出来种种凶险可怖,对于6峰来说,却正中下怀。
他要的就是这些。
“刘六观”那观察了半日之后,这边的“永真佛爷”已经在此地结庐而居了,他那“草庐”之上,赫然显示自己的“本尊上师”,“宝帐怙主”的模样。
另外一边,6峰则是支起来了诸多狰狞古怪的法器。
止这些法器,却都并非是6峰原本所有。
——他就算是违逆了自己的“慈悲心”,将“十方狮子林”的僧侣都化作了法器,亦无有如今的这般成色。
这些却俱都是“莲花钦造法寺”的“乌夏帽子大佛爷”为他寻来,留下来的。
止6峰要的,却是将“乌夏帽子大佛爷”都给掏空了还不得够。
不得已,“乌夏帽子大佛爷”去“莲花钦造法寺”遗址给6峰化缘去了,他的离开,亦有如此的目的在,当然,亦无止是一位“永真”,其余的“佛子”,亦都各自有些须得处理的事情。
6峰要在此地修持的,明面上是“化咒”和“猛火咒”。
当然,在“莲花钦造法寺”的部派之中,修持一些“忿怒尊”护法神,亦是要在“坟场”之中。
6峰现在要修行的,就是这“二者”。
暂不说“护法神”的忿怒尊的修持方法。先说“化咒”。
这是“巫教”,起码是在“莲花钦造法寺”的“巫教”传承之中,极其重要的“咒语”。
“化咒”,可以号令“诡神”,降服亦或者是调服了“密法域”的神灵和“厉诡”,恶魔,叫他们为自己所用,并且许多“厉诡”和“恶魔”,“神灵”的名字,止在“莲花钦造法寺”这样的大寺庙之中有记载。
同样的部派,大同小异的传承,不一样的底蕴。
根据底蕴而言,“莲花钦造法寺”那就是他们部派的“摩尼宝珠”!
神灵和“厉诡”的名字,其实一定程度上亦可能带着他们的因果!
至于说“猛火咒”,无止是可以伤人那样的简单。更重要的是,八扇屏风上,其实已经不能称之为“由此衍生”出来了由此而生的法门。