书文小说

第七百二十八章 七擒孟获65（第1页）

孟获合计了一下，他首先要削弱的，是那些与八纳洞、乌戈国、秃龙洞交好的中、小部落。回到银坑洞以后，孟获立刻拟定了一个名单，并发布了蛮王令，征召中、小部落的军队。蛮族的地域虽然不大，但从来没有真正统一过，对族内势力的划分，还是很明确的。蛮族生活的区域，虽然自然条件较差，但也有上百个部落，根据部落的大小，被划分为八洞九十三甸，也被朝廷称为八番九十三甸。这八洞九十三甸的正规军队，在名义上是要接受蛮王的调遣，但蛮王也不能白用这些人。这些中小部落，都成立了一支统一装备的特殊军队，被称为“刀牌獠丁”。这支军队的作用，主要是部落用来集体狩猎和蛮族抵抗外来武力的侵略，而这些“刀牌獠丁”的武器装备，新任蛮王有负责补充或修缮的责任，并且只能收取一半的费用。所谓外来武力侵略，主要就是指来自大汉朝廷征讨，以及交趾人、安南人（现在的越南人）的袭扰，比如诸葛亮的这次南征，对蛮族来说，就属于外部的武力侵略。这些刀牌獠丁，虽然分散在各个中小部落，但也是有“编制”的。小部落“刀牌獠丁”的数量，大都在一百到五百名之间，中等部落，可以一千到五千之间，但绝对不能超过五千人，因为像这样的军队，八大部落也不过一万人左右。这些有“编制”的“刀牌獠丁”的数量，虽然是由各个部落自己确定的，但也是以综合实力为依据的，都是以百人队为基数，把数量报上去以后，基本不能再增加或者减少。这支军队的装备式样，相当于汉军的刀盾兵，但他们的盾牌没有模仿汉军轻巧的皮盾，而是坚固的铁盾。刀看起来像汉军普通的制式腰刀，实际上其中的区别很大。腰刀在中国传统的十八般兵器中排名第一，它是人类最早也是最普遍使用的冷兵器之一，其特点刀身较短，便于携带和使用，适合近身搏斗。腰刀的种类很多，汉军的制式腰刀整体狭长挺直，呈直刃状，一般长度在三尺左右，宽度约一寸到一寸半，最厚处接近四分，刀身无血槽，这种设计使得刀身更为坚固，能够承受更大的力量，适合大力劈砍等动作。刀柄末端带有一个圆形、扁圆形或椭圆形的铁环，故又被称作环首刀。“刀牌獠丁”使用的腰刀。刀身长度一般约三尺，。刀身修长，刃面有弧度，形似禾苗，刀身的横截面呈“t”字形，刀背突起厚重，利于格挡，刀刃锋利，可用于劈砍，是用上好的百炼钢，经过特殊工艺打造，刀身坚韧、刀刃锋利，刀背厚重，造价也很高。这种装备的造价很高，工艺先进，整个蛮族也只有银坑洞部落和秃龙洞部落的工匠能够打造。而秃龙洞打造出来的装备，因为使用柔泉水淬火的独特工艺，质量更胜一筹，尤其是用柔泉水淬火的铁盾，柔韧性更好，不容易脆裂，因此，此泉水被当地称为柔泉。秃龙洞部落实力强大，本身又不参与争夺蛮王之位，所以，只要想争夺蛮王之位，首先要做的就是要交好秃龙洞，蛮王所在的部落，肯定是秃龙洞部落的盟友。孟获征召这些“刀牌獠丁”与蜀军作战，还必须提供一定的费用，大体相当于现代的雇佣军。所谓“刀牌獠丁”，就是一手持刀、一手持盾牌的蛮兵。但这些蛮兵的单兵素质很高，他们个个体力充沛、行动敏捷、作战勇猛，尤其擅长近身格斗，并且熟悉当地气候、地形，在山林、沼泽等复杂地形中，具有无可比拟的战斗力。不过，由于他们都是依靠个人勇武，缺乏相互间的密切配合，很容易被各个击破。马谡和诸葛亮的情报收集非常之好，对“刀牌獠丁”的特点，也都进行了详细的了解分析，这里孟获才派人征召“刀牌獠丁”，诸葛亮和马谡早就商量好了应对之策。而孟获征召“刀牌獠丁”的部落，几乎都是亲秃龙洞、八纳洞和乌戈国的中小部落，他只是想削弱他们的实力，也没有指望这些刀牌獠丁能够击败诸葛亮。孟获受了三擒三纵之气，又折损了本部落大半精锐部队，发布征召令以后，又从仓库里取出大量金银珠宝，用于征召“牌刀獠丁“。这次孟获可是下了大本钱，仅仅是给各个部落的预付，整个银坑洞部落的家底，一下子少了大半，后面还有这些士卒的粮草和军饷，也是不小的一笔开支。各个部落大小不一、路途远近不同，派出的刀牌獠丁数量不一样，少则数百，多则一千，这些部落得了孟获的金银珠宝，备齐人马以后立即出发，陆陆续续来到了银坑洞的集合地点。孟获用来集结“刀牌獠丁”的营寨，设在银坑洞部落的入口处，也是银坑洞部落的第一道防线，这里是两座险峻高山之间的一个阙口，被当地人称为银坑阙。，！大概用了二十天，各部落人马齐集银坑阙，都找孟获报到听用，共有三万多人。孟获对这些兵马进行了整编，有近二十个部落来了一个成建制的千人队，千人将都配备好了，孟获就不用管。那些数百人的刀牌獠丁队伍，被孟获整编成千人队，任命自己的亲信担任千人将，所有千人将，都接受孟获的直接指挥。诸葛亮等待孟获集结军队，军队都在休整，但派出了大量的探子。得知孟获马上要出兵的情报以后，诸葛亮对杨仪、蒋琬等人笑道：“军队经过二十天的休整，也差不多了，是该给他们找点事做了，我深入蛮族练兵，正要训练他们连续作战的能力。”诸葛亮亲自出马，坐在他自己特制的小推车上，由贴身卫士推着行进。诸葛亮坐在小车上，张嶷、王平、杨仪、蒋琬、廖化等将领跟随其后，一起前行查看地形。上次放走孟获以后，诸葛亮带领蜀军全部渡过泸水，扎下营寨。接到孟获召集“刀牌獠丁”的消息，诸葛亮就与马谡一起定下了“疲敌之计”，但他并没有打算让马谡、马岱继续领兵担当攻击主力，决定还是由张嶷、王平担任先锋。这次南征，诸葛亮不但要每一支军队都能够得到足够的训练，还要每一名将领都能立下足够的功勋。诸葛亮让马谡领本部二千人马，还是驻扎在孟获的大寨之中，确保军队的后路，还负责周边大小部落情报的收集。而马岱和赵统，还是一起驻扎在峡山口，负责保证粮道的通畅和运粮队的安全。而转运粮草的将领，就是诸葛亮的儿子诸葛乔，诸葛亮派田石率本部二千人马，跟随诸葛乔一起行动，确保他的安全。南中蛮荒之地，河流密布，过了泸水，前往银坑洞的必经之道上，还有一条大河叫西洱河，流经此处的水势虽然很虽慢，但也有三尺多深，二十余丈宽，大军并不能徒步涉水而过。诸葛亮觉得，西洱河北岸地势平坦，回旋余地不够，实施“疲敌之计”的难度可不小！骚扰的部队，容易被“刀牌獠丁”咬住，双方只能死战，都会损失惨重。这也许是孟获愿意看到的结果，但并不符合诸葛亮的要求！所以，诸葛亮决定军队渡过西洱河，利用这西洱河之天堑，实施“疲敌之计”，效果会更好。西洱河北岸并没有船筏，诸葛亮下令伐木为筏，准备渡河。谁知道，砍伐河边树木做好的这些木筏，刚开始可以飘在河面上，但只要多几个人上到木筏上，木筏就会慢慢没入水中。诸葛亮找来吕凯询问，吕凯主要掌管情报的收集，他早就打听到，这里的人过河，用的都是竹筏，因为诸葛亮大军的到来，孟获下令收走了所有竹筏，至于木筏为什么不能用，他也不知内情。其实，木筏也是可以用的，主要是河边这些树木，都是含水量大的杂木，浮力不足以载人载物，如果换成干燥的树木，就可以用了。吕凯并不知道浮力的原理，但他从当地人用竹筏的信息找到了解决之法，他对诸葛亮说道：“听说西洱河上流有一座竹山，其山上的竹子长得非常粗壮，大的和树木一样粗。我们可以派人前去砍伐竹子，制作竹筏，在河上搭起竹桥，军马可以轻松渡过。”诸葛亮所在的荆州，也是楠竹的产地，西川到处都有楠竹，对楠竹的砍伐和使用，士卒们并不陌生。诸葛亮随即调数千士卒前往竹山，砍伐大竹子上万根，扎成竹排顺水放下。诸葛亮挑选了一个河面狭窄的地方，把竹筏绑扎在一起，搭起一座竹桥，宽有十余丈。诸葛亮又调来上万大军，在河北岸，扎下一排营寨，然后就以河为壕堑，以浮桥为城门，在河北岸筑起数道土墙，围成一个防守城池。诸葛亮当然不会让蛮兵轻易攻到竹桥，只要丢一把火，就能让竹桥化为乌有。诸葛亮是要给孟获一个错觉，认为自己是要据险而守，又在西洱河南岸桥头，利用地形，品字形立下三个坚固的大寨，护住竹桥，每个营寨都有数千兵马，可以互相呼应，等待“刀牌獠丁”的到来。孟获这次出征的目的，主要是消耗秃龙洞、八纳洞、乌戈国三大部落辖区内的中小部落的军事实力。孟获可不想再调用本部落的精锐兵马，他再也消耗不起了。但没有自己的亲信兵马督战，这仗也没有办法打！好在他回到银坑洞不久，贺云、方山已经在黄河洞、花园洞立下了根基，各带五千兵马前来助战。贺云和方山，因为提前就知道了孟获偷营的结果，跟随孟获偷袭诸葛亮营寨之时，并没有盲目冒进，几乎没有受到什么损失，他们的军事指挥才能，也得到了黄河洞、花园洞士卒的认可。贺云率军回到黄河洞，方山率军回到花园洞，他们利用部下将领所在的家族，与各方势力达成协议，确定了自己的地盘。，！他们商量以后，觉得要想过得安稳，孟获这个靠山不能垮台，各自留下了一半的军队和亲信将领驻守地盘，各领五千军马来助孟获，实际上是要助诸葛亮、马谡彻底平定蛮族。孟获这次与诸葛亮对战的心态改变了，他也不想真的战胜诸葛亮，也不怕诸葛亮杀了自己，这次出征索性不动用部落的精兵，只带了自己的数百心腹卫士，率领贺云、方山的一万人马，和征召来的三万多“刀牌獠丁”，往西洱河边的蜀军营寨杀去。对悍勇“刀牌獠丁”的战斗力，孟获还是有信心的，将近西洱河的时候，孟获让孟优、贺云、方山统领中军准备接应，他亲自引前部一万“刀牌獠丁”，直接到了品字形的前寨挑战。孟获被诸葛亮擒获三次，一起也喝过酒，两人也算是老熟人了。但起初诸葛亮并没有把孟获放在平等的地位，并不在军阵上和他相见。诸葛亮见孟获率领“刀牌獠丁”主动前来进攻，知道他已经领会了自己的意思，今天决定在阵上见他一次。诸葛亮并没有穿戴盔甲，而是头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇，乘坐在一辆驷马车上，左右众将骑马，簇拥而出。孟获的装备，已经被诸葛亮缴获好几次了，每次诸葛亮放他人走，另外安排马匹，却故意不把他的盔甲和原来的马匹还给他。这次诸葛亮南征，使用攻心之计，斩首蛮兵将士相当少，意味着将士们的军功减少，而敌方主帅的武器、盔甲和坐骑，都是可以登记在册，换取不少的军功，这就是所谓的我军打得敌酋“丢盔弃甲”。孟获作为蛮王，好装备还是不缺的，只是新装备用着有些不顺手，尤其是坐骑，对他的战力有一定影响。：（）马谡别传